455 - Petit Jean revient de ville

Nous avons déjà évoqué la transformation d'un répertoire de chansons traditionnelles pour adultes vers le répertoire enfantin. Celle-ci illustre tout à fait cette évolution. Le « Petit Jean » qui revient des champs, du bois ou d'ailleurs est surpris par la scène qui l'attend à son retour à domicile. Un grand nombre de chansons racontent plus ou moins la même histoire. Elle se termine toujours par la même interrogation : faut-il réagir ou fermer les yeux ?

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454 - La oie

 A l'approche des fêtes de fin d'année, dindes, oies et chapons deviennent méfiants. L'intérêt que leurs portent les humains a de quoi leur sembler louche, à juste raison. Si on prend à la lettre cette chanson à danser, l'aspect culinaire peut trouver un écho à ces inquiétudes. A y regarder de plus près, l'aventure de cette oie blanche n'a probablement pas grand chose à voir avec le réveillon. Si elle parvient à retrouver sa liberté, elle y laisse des plumes ; Une façon gentille de voir la situation.

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453 - C'est dans la jolie ville de Brest

 Pas sympa pour la « jolie ville de Brest », cette chanson ! On peut aisément comprendre que le trouffion qui vient d'y passer deux ans sous les drapeaux ait mieux à faire que de vanter les charmes d'une cité où il était contraint et forcé de rester. Mais son attitude est encore moins sympa pour la pauvre fille qu'il laisse là en mauvaise posture. D'autant plus surprenant que toutes les chansons de ce type se terminent d'ordinaire sur une promesse de retour.

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452 - La nuit comme le jour

 Comme chaque année fin octobre nous avons retrouvé avec plaisir ce grand rassemblement de la culture orale qu'est la « Bogue d'or » à Redon. C'est l'occasion de faire une petite incursion dans un département limitrophe, avec cette chanson qui, en peu de mots, arrive à suggérer beaucoup. Elle passe de l'amour avec un grand A à la trivialité des grands principes de la drague ; de la liberté des sentiments au rigorisme religieux ; partant du quotidien très terre à terre tout en nous baladant dans l'univers des métamorphoses.

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451 - Satan dans le moulin à vent

 Meuniers et meunières occupent le devant de la scène dans les chansons populaires. De toutes les professions c'est la plus représentée. Cela nous donne régulièrement des chansons un peu lestes où l'âne se fait dévorer par le loup pendant que le petit sac se remplit de grain, et autres métaphores. Mais quand le diable s'en mêle on peut craindre le pire. Son intervention est beaucoup moins fréquente dans les chansons que dans les contes, ou il est souvent ridiculisé. Aujourd'hui, il prend sa revanche...et du bon temps.

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450 - Écoutez bien la jeunesse

 Pour illustrer la remise du prix Hervé Le Menn à Hervé Dréan (voir publication précédente) nous avons choisi l'interprétation d'une des nombreuses chansons qu'il a recueillies autour de la Roche Bernard. Cette chanson de regret d'une jeune / vieille fille est assez présente dans tout un secteur de la Haute-Bretagne. Hervé Dréan l'a publiée dans sa série d'ouvrages intitulés « instants de mémoire ». Elle fait partie de tout un corpus de chansons en forme d'avertissement que n'aurait pas renié Ronsard. Cueillons donc la chanson avant qu'elle ne se fane.

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Le prix Hervé Le Menn 2023 décerné à Hervé Dréan

 L'Entente culturelle bretonne a choisi de décerner le prix Hervé Le Menn 2023 à Hervé Dréan "pour son travail de collecte, de préservation et de diffusion du patrimoine de la région de La Roche-Bernard". Ce prix est la reconnaissance d'un énorme travail effectué depuis 1975, et toujours en cours : chansons et musiques, contes et légendes, ainsi que bien d'autres aspects y compris du patrimoine matériel comme le costume. La remise officielle a eu lieu samedi 14 octobre en la mairie de la Roche-Bernard. On vous en dit plus sur ces collectes :

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449 – L'autre jour en m'y promenant

 Il suffit de passer le pont, c'est tout de suite l'aventure. C'est ce que prétendait un de nos meilleurs auteurs de la chanson française (1). L'expression est, bien sur, imagée mais sans équivoque. Dans notre chanson, si on utilise cette image c'est probablement que la jeune fille aimerait bien elle aussi franchir ce pont, ce passage définitif entre adolescence et vie adulte. Il se trouve qu'encore une fois, c'est le pont de Nantes qui sert de décor. Raison de plus pour s'intéresser à cette relation conflictuelle entre une ado et ses parents.

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448 bis - Les demoiselles Amadou (suite)

 Qu'elles soient « Coquette et Papillon » ou « Topette et Carafon », les chanteuses des rues nantaises s 'octroient un rappel dans notre blog. Il y aurait sans doute encore beaucoup à dire sur les sœurs Amadou et leurs imitatrices du siècle suivant. C'est sur les diverses chansons qui leur ont été consacrées que nous allons un peu nous attarder. Non pas pour en faire des vedettes de la chanson populaire, mais parce que leur souvenir tenace le mérite bien.

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448 - Les demoiselles Amadou

 La place de la chanson dans le paysage urbain a considérablement évolué. L'apparition de moyens modernes de diffusion ne laisse guère de place à la musique vivante. Le paysage sonore ne laisse pas lui non plus de possibilités d'écoute. Le brouhaha causé par la circulation et les nombreux engins travaillant bruyamment sont une concurrence par trop déloyale. Les personnages qui sont mis à l'honneur par cette chanson n'auraient plus leur place, même dans les rues piétonnes ou souvent un fond sonore est diffusé, tant la société marchande semble avoir horreur du silence.

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Arsène, Désiré, et les autres...

 Voici approcher à grands pas la rentrée et toutes les belles choses que nous allons bientôt vous proposer. Les deux mois écoulés n'étaient pas mal non plus. Chansons sur les chemins de rando et au bord de l'eau, danses à deux pas des plages, concerts et festivals...et beaucoup de belles rencontres au hasard des festivités et de nos stands estivaux. Parmi les nombreuses questions posées par les visiteurs de ces stands, il en est une à laquelle nous n'avons pu répondre que de manière incomplète. Honte à nous de ne pas nous intéresser suffisamment aux illustres méconnus qui nous ont fourni notre adresse et nos locaux. Voici donc un complément d'information qui comblera ces lacunes (1)

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447 - Simone et le curé

Plaisante histoire que cet amour impossible entre Simone et son ami à soutane. L'engagement de celui ci dans les ordres met un terme à leur relation dont la chanson ne dit pas explicitement jusqu'où les ont entraînés leurs sentiments. Voilà qui nous change des nombreuses histoires où les moines et autres gens d'église profitent de l'absence du mari ou de l'amant pour satisfaire leur appétit sexuel. Il reste malgré tout un parfum de scandale qui a peut être fait le succès de cette chanson. Voilà qui mérite quelques réflexions sur la forme comme sur le fond.

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446 - La Carmagnole des brigands de la Vendée

Les sujets de prédilection des chansons traditionnelles nous amènent à publier majoritairement des chansons d'amour. Les épisodes guerriers et les faits divers ne sont pas oubliés. Il est plus rare que la chanson populaire s'engage dans la politique, laissant ce domaine à des spécialistes. Mais, par périodes, quelques auteurs anonymes expriment les sujets de mécontentement. Nous avons déjà chanté mai 68 à Nantes (1). Remontons cette fois jusqu'en 1793. L'air vous est sans doute connu ; les paroles moins.

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445 - Un bal à l’hôtel de ville

 Pourquoi interpréter une chanson composée à Paris vers la fin du 19è siècle dans un site consacré à la tradition orale ? La première réponse pourrait être que cette chanson a été enregistrée par plusieurs collecteurs auprès de chanteuses de notre secteur. Mais ce qui nous intéresse particulièrement c'est l'influence qu'à pu avoir ce succès des années 1890 sur d'autres formes d'expression ; Juste retour des choses pour une musique qui doit beaucoup à des origines bien plus anciennes. Cette entrée en matière nécessite quelques explications mais écoutons d'abord ces quelques couplets

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444 Le crime de Breil-Benoit

 Comme tous les ans à la même période, nous alimentons la chronique judiciaire ; c'est notre marronnier. Parmi les complaintes criminelles recueillies dans notre secteur, celle ci n'a pas connu le retentissement de la « tuerie du Landreau » ou des aventures du «  bandit Jules grand ». Mais elle est tout aussi sordide et s'appuie sur les mêmes ressorts pour provoquer l'émotion de l'auditoire, faire pleurer sur le sort des victimes et attiser le besoin de voir condamnés les coupables. La mélodie ne vous est sans doute pas inconnue ; certains l'ont baptisée « l'air de toutes les complaintes ».

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443 La ballade du Transbordeur

Les ponts de Nantes ont servi ce cadre a bien des chansons traditionnelles (1). On y danse, on s'y marie, on s'y noie, on y vit tout un tas d'aventures. Le franchissement de la Loire et de ses affluents a toujours été un souci pour les nantais et les gens de passage. C'est donc une toute autre aventure, de l'ère industrielle, qui est évoquée dans cette chanson ; celle d'un ouvrage emblématique du port de Nantes hantant encore les mémoires locales 65 ans après sa disparition. Pour lire son histoire nous vous conseillons une visite sur le site Nantes Patrimonia. La chanson en elle même ne parle que d'un événement bien particulier.

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442 - Beau vin, beau vin, dé où sors-tu ?

 Une leçon de choses : voilà ce qu'on retient de prime abord de cette énumération chantée. Par rapport aux différents textes bâtis sur le même principe celui ci présente une particularité notable ; L'usage d'une langue peu courante dans le répertoire qui n'est ni le français, le gallo ou le breton, mais le latin. Habituellement seuls les oiseaux chantent en latin pour dire que les hommes (ou les femmes ; c'est selon) ne valent rien. Pas question d'amour dans ce chant, si ce n'est celui de la boisson. Le latin y tient donc une place différente.

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441 - Le château de mon père

 « Ne prenez point de femme dedans le mois de mai » affirme un adage populaire souvent repris par la chanson traditionnelle. Voilà pourquoi nous avons attendu début juin pour vous proposer cette chanson de mariage. Elle fait partie de ces rituels qui ponctuaient les mariages à l'ancienne (1). On ne sait si son but était de célébrer dans la joie l'union de deux jeunes gens, ou bien de titiller leur fibre émotive en jouant sur la peur de l'inconnu en ce moment qui marque une rupture dans leurs vies. On tente d'expliquer tout ça. Mais écoutez d'abord notre interprétation.

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440 - Chanson des Tanneurs

 Depuis longtemps certains d'entre vous nous tannent pour apprendre des chansons de métiers. En voilà donc une qui a le mérite de combler une lacune. En effet, la tradition a laissé de coté cette profession dont les effets ont provoqué de vives réactions bien avant que la pollution et le souci écologiste ne soient au premier plan de nos préoccupations. Chanter les mérites de gaillards qui troublent l'eau et empuantissent l'air c'est osé. Peut être convient-il encore une fois de ne pas le prendre au premier degré.

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439 - Si jolie mignonne

 Publier aujourd'hui une nouvelle interprétation de cette chanson très connue est pour nous le moyen de rendre hommage à l'une des grandes interprètes de la chanson traditionnelle francophone : Nana Mouskouri. Bon, en fait, ces commentaires étaient prévus pour une parution le premier avril. Notre livraison de poissons ayant pris beaucoup de retard nous allons tout de même l'envisager sous un aspect plus sérieux. Quoique ! Mais auparavant, écoutez donc la chanson.

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C'est en dix ans...

 Eh oui ! Voilà maintenant tout juste dix ans que Dastum 44 inaugurait ce blog. En plus de nos actus, vous y retrouvez régulièrement des chansons réinterprétées par des membres de l'association. Ce sont à ce jour 438 enregistrements qui sont disponibles avec les paroles et des commentaires. Nous avons privilégié les collectes effectuées dans notre secteur et des textes imprimés mais jamais enregistrés. La richesse du répertoire nous offre de belles perspectives pour l'avenir.

Merci aux quelques 50 chanteuses et chanteurs qui ont contribué à cette publication. On compte sur vous et on vous attend si vous souhaitez les rejoindre. La fréquence des publications est

438 - En revenant de Nantes

 Encore et toujours Nantes ; pourquoi notre bonne ville est-elle si présente dans les chansons traditionnelles ? Exceptionnellement, celle que nous vous présentons n'est pas issue du répertoire local. Elle a pourtant été collectée sur les bords de la Loire ; mais tout près de la source de ce fleuve. Et, puisqu'on parle de source, vous reconnaîtrez sans peine un thème récurent des chansons traditionnelles, que nous avons déjà traité par le passé.

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437 - Sans souci

 Le choc des titres : après notre dernier post plutôt alarmiste, voici une chanson qui proclame le bonheur de vivre sans souci. La situation est grave, mais pas au point de se mettre à picoler. C'est pourtant la solution qu'a trouvé l'auteur de cet hymne à la boisson. De la naissance à la mort, une vie entière sous le signe de Bacchus en dépit du reste ! Si on en croit la fréquence des collectages et les adaptations de ce texte, la recette a dû plaire. Consommez avec modération, bien sur, et chantez sans modération.

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Un choix politique qui nous met en péril

 En novembre 2023, le Conseil régional des Pays de la Loire, plus précisément M. Julien Bourreau, chef du service patrimoine, nous annonçait sans ménagement et par téléphone que l’association Dastum 44 ne percevrait aucune subvention de leur part en 2023.

La Région n’est pas le principal soutien financier de l’association mais cette suppression totale de la subvention compromet à brève échéance (fin 2023) l’équilibre financier déjà précaire de notre association. Plus précisément, elle fait peser une lourde menace sur le poste salarié de Dastum 44, poste sur lequel s’appuie presqu’intégralement notre activité patrimoniale (collecte, numérisation et documentation des archives). Il est bien évident que sans cet emploi, c’est une majeure partie de l’activité de l’association qui est menacée, peut-être même l’avenir de l’association elle-même. En dépit de ce qui nous a été dit lors d’une rencontre avec des agents de la Région, c’est bel et bien, à notre avis, une remise en cause de l’activité de Dastum 44 qu’exprime ainsi l’institution régionale. Bien que les acteurs rencontrés s’en défendent.

Les motivations de la Région ne nous ont pas été expliquées clairement mais plutôt derrière un discours vaguement technocratique et, au final, peu convaincant. C’est pourquoi il nous semble, à ce jour, qu’il s’agit bel et bien d’un choix politique d’une partie des élus qui se réfugient assez étrangement dans le silence depuis cette communication brutale et surtout derrière une situation économique globale qui, en l’occurrence a vraiment bon dos. Nous avons tenté d’entrer en communication avec la présidente de la Région mais à ce jour, seul un élu de l’opposition nous a répondu, nous assurant de son soutien.

Il nous semble utile et opportun de rappeler à tous que Dastum 44 est à ce jour la principale référence documentaire pour ce qui concerne le patrimoine oral de Loire-Atlantique. Le travail de l’association mené depuis 30 en partenariat étroit avec de nombreux acteurs, atteste de la nécessité de poursuivre ce travail, aussi longtemps que les pouvoirs publics n’assumeront pas eux-mêmes ce type de mission.

A titre indicatif, nous souhaitons rappeler quelques-uns des acteurs associatifs ou institutionnels, avec lesquels Dastum 44 travaille en partenariat, parfois depuis de très nombreuses années :

Ville de Nantes (DPARC, Archives municipales, Bibliothèque municipale…), Conseil départemental de Loire-Atlantique (notamment les Archives départementales, écoles primaires du Département, Parc naturel régional de Brière, Musée des Marais Salants, Cinémathèque de Bretagne, écomusées, associations culturelles (cercles celtiques, fédération des Sonneurs de Veuze, associations historiques locales…), etc.

436 - A la cour du palais

Que ce soit à la cour du palais ou sur ses marches, cette histoire d'amour plus fort que les conventions est archi-connue. En dépit d'une version classique diffusée en particulier par le chant scolaire, les mouvements de jeunesse et abondamment enregistrée (1), les versions qui émaillent nos répertoires populaires donnent à cette aventure un aspect complètement différent. Couleur, tonalité, rythme et développements variés expliquent pourquoi elle est l'une des vedettes du folklore francophone.

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435 - Je suis maréchal, mesdames

 Maréchal ! Nous voilà replongés dans le monde d'avant. Celui où la race chevaline ne servait pas qu'à promener les citadines en week-end. Mais la chanson développe un thème fort répandu du mari qui rentre à l'improviste et ne peut même pas profiter du flagrant délit, tant sa femme est experte à le manipuler. Ce type de chanson fait le pendant aux nombreuses chansons de maumariées. Elle est un sujet de moquerie pour le bonhomme dont on voit bien qu'il n'est pas le maître chez lui. Un défaut impardonnable dans l'ancienne société rurale.

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434 - La petite lingère

 Est-elle bien morale cette chanson qui sous ses airs innocents nous raconte sans doute une toute autre histoire ? Comme bien souvent ce n'est pas au premier degré qu'il faudrait interpréter cette pseudo romance entre une ouvrière et un militaire. Ce n'est probablement pas non plus pour vanter ses talents à la couture que ces vers ont été composés. C'est une tranche de vie plus sordide qu'il n'y paraît et que nous chantons avec légèreté, le plus souvent pour faire danser.

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433 - Là, dessous ces lauriers

 La « belle qui fait la morte pour son honneur garder » est une chanson emblématique de la tradition populaire. C'est peu de dire qu'elle est très connue. On ne compte plus le nombre de versions collectées ici où là, et publiées dans tous les recueils de chansons. Des artistes renommés et d'autres moins connus l'ont gravée sur disque à de nombreuses reprises. Pourtant, cette aventure intemporelle peut encore nous réserver des surprises. La preuve :

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432 - Mardi gras

 Mardi-gras ne t'en vas pas, je ferai des crêpes et t'en auras ! Est-ce bien le moment de le chanter ? Il nous arrive souvent d'interpréter des chansons qui n'ont que peu de rapport avec l'actualité. Celle-ci fait peut être référence à des traditions liées au début du carême. C'est ce que son refrain pourrait faire croire. Mais, pour ce qui est des couplets, c'est une toute autre histoire

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431 - Chanson du paludier

 Nous avons chanté le muscadet et le gros-plant, les civelles ou le beurre blanc (1). Il est grand temps de vanter un autre produit, fleuron de la gastronomie locale : le sel de Guérande. On en trouve aujourd'hui partout, jusque dans les caramels. Sa réputation n'est plus à faire mais il n'en a pas toujours été ainsi. Cela méritait bien une petite chanson, qui s'attarde moins sur le produit lui même que sur ceux et celles à qui nous le devons : les paludiers.

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Meilleurs vœux

 Dastum 44 vous présente ses meilleurs vœux pour cette nouvelle année. 
Tout au long de 2023 vous pourrez retrouver nos chansons, extraites des collectes et des recueils disponibles et réinterprétées par des membres de notre association. Profitez en pour vous informer sur nos activités et nos projets.

Ensemble passons une très bonne année.