250 - Mon père est marchand de boudins

Tiens, voilà du boudin ! Mais, rassurez vous, nous n'allons pas explorer le domaine des marches militaires. Les chansons qui évoquent ce mets de choix de la gastronomie locale ne sont pas légion. Pourtant, l'importance du porc comme élément de subsistance dans l'économie paysanne n'est plus à démontrer : dans le cochon tout est bon. La tuerie de cochon était prétexte à réjouissances et à partage avec les voisins en raison de la difficulté de conservation de certaines parties de l'animal. C'est tout particulièrement vrai pour le boudin qui, devant être consommé rapidement, réunissait parenté et voisinage autour du traditionnel repas de boudins. Mais la chanson à la dizaine que nous vous proposons n'a que peu de rapports avec cette fête.

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249 - la fiancée du prince

Un châtiment disproportionné, bien dans la tradition ancestrale, voilà ce que nous propose cette chanson tragique. Quelques uns des épisodes nous font immédiatement penser à d'autres chansons héritées d'une époque lointaine : la mère sur le créneau qui voit venir le cavalier, tout comme dans la chanson du Roi Renaud ; l'infidélité, réelle ou supposée, punie de façon barbare tout comme dans l'histoire des anneaux de Marianson.

La version que nous vous proposons vient des collectes de Gustave Clétiez, reprises par Fernand Guériff. Si cette aventure est assez rarement chantée, elle est tout de même assez présente dans notre région puisqu'on en trouve plusieurs interprétations en Haute-Bretagne et particulièrement dans le pays de Chateaubriant.

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248 – Le retour du soldat

Triste sort que celui du soldat qui revient d'une longue campagne. Selon les nombreuses chansons qui racontent ces retours, son infortune varie : épouse enlevée par les sarrasins ou en bute aux mauvais traitements infligés par sa belle mère dans les complaintes les plus anciennes (1). Dans celles plus proche de nous, c'est une compagne lassée d'attendre qui se remarie. Parfois le retour coïncide avec la cérémonie. Mais ici le mal est déjà fait. Trompée par des « fausses lettres », elle a refait sa vie. Il semble même qu'elle n'ait pas attendu trop longtemps puisqu'elle a déjà plusieurs enfants de ces secondes noces. Toutes les versions de cette chanson respectent un déroulement immuable. Ce qui fait l'originalité de celle ci c'est son dénouement.

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247 - Les filles de Campbon

Après Nozay, Le Pouliguen, Saint Nazaire, Le Loroux, St Etienne, Le Croisic, St Malo, Guérande (1)...voici à nouveau une chanson qui met en vedette les filles d'une commune en particulier. Vous connaissez probablement déjà cette histoire parce que les filles des Forges de Paimpont ont assuré l'un des premiers succès du plus ancien groupe nantais encore en activité.

Ce texte, répandu dans toute la Haute-Bretagne, donne une chanson à double détente. Dans un premier temps on se moque des filles qui agissent comme des garçons. Pour finir, c'est le clergé qui en prend pour son grade, avec un curé qui tente de profiter de la situation.

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