331 - La blanche biche

Biche, oh ma biche, lorsque tu soulignes, au crayon noir, tes grands yeux...Ah!, c'est vrai qu'il est fort, Alamo (1), pour la métaphore cynégétique. Mais, bien avant les années yé-yé, la biche a tenu la vedette d'une chanson qui, pour être une des plus anciennes du répertoire, n'en conserve pas moins un accent très actuel. Sauf à vouloir la prendre au premier degré comme une histoire de chasseurs à caractère merveilleux, son fonds nous parle d'un sujet récurent où les acteurs tiennent deux rôles intemporels: prédateur et victime.

Pour écouter la chanson et lire la suite:

330 - V’la le bon vent

Comment ?! Déjà 330 chansons répertoriées dans ce blog et pas une seule fois celle des trois canards ! LA chanson traditionnelle par excellence, la plus interprétée, la plus collectée ici et ailleurs et probablement la plus connue, sous tant de versions. Il était grand temps que nous vous en proposions une. Le titre laisserait supposer qu'il s'agit de la plus connue, celle qui a été popularisée via le chant scolaire et enregistrée par de nombreux interprètes. Sans doute, mais au moment où elle a été recueillie, ce n'était pas encore le cas.

Pour écouter la chanson et lire la suite:

329 - Chanson de la poche à Guenrouët

C'est dans la poche ! Non pas celle où vous resserrez vos papiers et cartes bancaires, mais dans la Poche de Saint Nazaire, territoire où la seconde guerre mondiale a pris fin avec un an de retard. Suite au débarquement de 44 en Normandie, le repli de l'occupant dans secteur de 30 kilomètres autour de Saint Nazaire (1) a eu des conséquences dramatiques pour les 80 000 “empochés” pris en otages. Tout au long de ses couplets, cette chanson d'auteur anonyme décrit ce qu'on appelait pas encore des dommages collatéraux. Avec humour, ironie et une pointe de ressentiment à l'encontre des “libérateurs”.

Pour écouter la chanson et lire la suite:

328 - Le départ pour la guerre

Du même secteur que notre chanson de la semaine passée, voici un autre histoire d'amours avec une happy end, comme on dit en breton (1). Autre similitude avec la chanson précédente: la rareté (2); il n'existe que peu de versions, sous cette forme, de ce qui fait pourtant un bon scénario. En effet, dans la catégorie des retours de guerre tellement différés que le revenant est méconnaissable, l'anneau brisé est utilisé comme signe de reconnaissance. Notre chanson pourrait tout aussi bien s'intituler le retour que le départ. L'anneau est brisé mais la boucle est bouclée.

Pour écouter la chanson et lire la suite:

327 - Tiens, bonjour ma cousine

La Limouzinière est un petit bourg du Pays de Retz, proche du lac de Grand-Lieu. C'est là qu'a été collectée notre chanson de la semaine. C'est une chanson rare, en ce sens que son thème est peu répandu dans la tradition. Ce dialogue entre deux jeunes femmes vante les joies du mariage. Une exception, si on considère le nombre de textes et de mélodies qui en détaillent tous les inconvénients. Le mariage est-il le tombeau de l'amour ? Et la réponse à cette question peut-elle se chanter ?

Pour écouter la chanson et lire la suite :

326 - Viens donc !

Pas d’ambiguïté: la chanson que nous vous présentons cette semaine n'est pas une chanson de tradition orale. C'est une chanson d'auteur. Mais celui ci est vraiment un personnage clé dans la transmission de ces répertoires. A la fois conteur, chanteur et musicien, passeur d'une tradition familiale et collecteur du patrimoine des autres, tel était Stéphane Glotin. Nous avons choisi de lui rendre hommage en chantant ces quelques couplets dont la version originale a été livrée au micro de collecteuses parmi une quantité de pièces d'un riche répertoire.

Pour écouter la chanson et lire la suite:

325 – En revenant de Saint-Nazaire

Après la bergère, il était logique que nous nous intéressions à un autre personnage récurent de la chanson: le loup. Pratiquement disparu du paysage malgré quelques tentatives de réintroduction, ce grand dévoreur de moutons était la terreur des petits enfants. Mais, dans cette histoire, l'ennemi public n° 1 joue un rôle à contre-emploi. Se faisant l'émule du père fouettard, il prêche la morale aux petits turbulents. Pas étonnant quand on connait l'auteur du scénario ! Un folkloriste dont nous avons déjà pu admirer le talent d'auteur-compositeur (1).

Pour écouter la chanson et lire la suite: