Allez, on retourne au charbon. En
publiant la chanson n° 106, Le charbonnier galant nous avions
évoqué une version assez différente recueillie en 1901 par le
chanoine Abel Soreau aux alentours de Campbon ; La voici.
Point n'est besoin de vous rappeler (1)
que le charbonnier en question n'a rien du livreur de sacs
d'anthracite dont la camionnette était encore familière de nos rues
dans les années 1960. Le métier dont il est question est plus
ancien et a disparu de nos campagnes depuis longtemps. Aujourd'hui
le charbon de bois de nos barbecues est un produit d'importation. Est
ce pour autant un chant de métier ? En partie, mais pas celui
qu'on croit puisque Soreau dit l'avoir notée d'un laboureur. La
chantait-il en travaillant ? Nous n'avons pas d'indications
précises du collecteur.
pour écouter la chanson et lire la suite:
Contrairement à la version précédente
qui mettait en scène la passion d'une bourgeoise pour un jeune
charbonnier, nous avons là une chanson purement énumérative. Le
propos en est limité à l'un des arguments de la chanson type :
les amours impossibles à cause du caractère salissant du métier.
Les charbonniers n'ont pas l'exclusivité des relations amoureuses
contrariées. Ce sont souvent couturiers et tailleurs qui se
plaignent, pour de toutes autres raisons.
Un autre intérêt de cette chanson
c'est son cousinage avec une autre chanson traditionnelle bien connue
en Haute Bretagne et dans tout l'ouest : l'épine noire.
Mélodie, métrique et assonances de ce charbonnier à la figure
noire sont, en effet, identiques à une version de l'épine noire
entendue, entre autres, des sœurs Réminiac, de Quelneuc (Morbihan)
ainsi que de Clémentine Jouin (2). Pour la comparaison, nous vous
donnons les paroles de cette chanson à la suite de celles du
charbonnier. Nous avons enregistré notre propre version de cette
chanson avec une mélodie différente ; voir chanson n° 97 de
ce blog.
Y-a-t-il eu contamination d'une chanson
par l'autre ? C'est plus que probable. L'interprète entendu par
Soreau s'était il constitué sa propre version, bâtie sur des
fragments de textes de l'une et la mélodie de l'autre ?. C'est
ce que nous pouvons supposer sans pouvoir être affirmatifs, Abel
Soreau n'ayant pas laissé de commentaires sur ce sujet.
Notes
1 – mais on le fait quand même parce
qu'on ne craint pas de se contredire !
2 – Clémentine Jouin chanteuse du
pays de Redon sur le CD « grands interprètes de Bretagne »
publié par Dastum en 2015 – les sœurs Réminiac sur le double CD
« 10 ans de fête du chant à Bovel » édité par
l'Epille en 2005.
interprète : Jean-Louis
Auneau
source : chanté par un
cultivateur de Campbon à Abel Soreau – publié en 1901 dans
« Vieilles chansons du pays nantais » tome 1
Catalogue Coirault :6410,
le charbonnier galant
Catalogue Laforte : le
charbonnier et la dame, VII –
Charbonnier mon ami
Que ta figure est noire
sans ça je t'aimerais
Charbonnier mon ami
Que ta figure est noire
Charbonnier mon ami
Que ta barbe elle est noire
sans ça je t'aimerais
Charbonnier mon ami
Que ta barbe elle est noire
Charbonnier mon ami
Que tes mains é sont noires
sans ça je t'aimerais
Charbonnier mon ami
Que tes mains é sont noires
Charbonnier mon ami
Que ta chemise est noire
sans ça je t'aimerais
Charbonnier mon ami
Que ta chemise est noire
Charbonnier mon ami
Que ta veste elle est noire
sans ça je t'aimerais
Charbonnier mon ami
Que ta veste elle est noire
Charbonnier mon ami
Que ta culotte est noire
sans ça je t'aimerais
Charbonnier mon ami
Que ta culotte est noire
L'épine noire, version des sœurs
Réminiac,
Là bas dans un petit bois
Y'a une épine noire
J'entends le rossignolet
Là bas dans un petit bois
Y'a une épine noire
Tout en m'y promenant ma mie tomba
malade
Faut il aller chercher aller chercher
ta mère
Ma mère ne viendra pas car elle est
trop méchante
La mienne viendra bien car je sais bien
qu'elle m'aime
Galant partez devant je veux mettre ma
robe
Quand le galant arriva sa mie elle
était morte
L'amant pris son couteau dans son cœur
il le le plonge
Galant bien doucement car je ne suis
point morte
C'était seulement pour voir si
l'amitié était bonne
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