Voilà
une affaire qui ne paraissait pas si mal engagée. Deux amoureux, un
jardin, une atmosphère parfumée à la lavande ou la rose blanche,
selon les endroits ou les saisons. Une demande en mariage se profile
à l'horizon. Et puis soudain tout se gâte. Voici qu'intervient un
personnage dont le rôle n’apparaît pas clairement. De quoi se mêle
cette tante qui prétend empêcher l'union de deux tourtereaux ?
Cette fois l'horizon se bouche et on sent que les portes du couvent
vont bientôt se refermer.
Pour
écouter la chanson et lire la suite
Ce
texte, qui provient d'un recueil de chansons du Pays de Retz, est
assez proche d'autres collectés dans l'ouest. La mélodie l'est
également. Le refrain Vive l'amour, cela ne dure pas toujours
lui est le plus souvent associé. D'autres refrains en rapport avec
le thème ont parfois été notés :
Que
l'amour me tourmente
essentiellement
dans le nord et l'est, ou encore :
N'aurais
je pas celui que mon cœur demande (1).
Si
l'union s'avère impossible c'est au couvent que se termine
l'histoire. La jeune fille exprime parfois un ressentiment encore
plus fort :
Toute
la prière que j'y ferai
Que
le diable la mange
Sans
oublier la possibilité d'une conclusion heureuse :
Quand
le diable l'aura mangée
Nous marierons ensemble (2)
Nous marierons ensemble (2)
Parlant
des chansons d'origine médiévale, Conrad Laforte (3) analyse la place
tenue par les parents : « l'oncle est inexistant dans les
chansons en laisse, tandis que la tante y apparaît rarement »
l'exception étant la Belle rose dont «il existe des versions où la
tante n'est pas estimée puisqu'elle s'oppose au mariage ».
Nous y voilà. Pourtant bon nombre de chansons débutent avec des
formules telles que : Dans le jardin de ma tante ou Par
derrière chez ma tante. Ce fameux jardin est aussi mis à
l'honneur dans une chanson énumérative qui figure tantôt au
répertoire des enfantines, tantôt à celui des paillardes :
Dans le jardin de ma
tante il y’avait un pommier,
C’était le pommier
du jardin de ma tante,
Tout
ça grâce à ma tante.
Mais
de quoi donc vient se mêler cette Tante dans la chanson ?
L'hypothèse qu'on peut formuler c'est qu'elle serait la tutrice
d'une orpheline. Dès lors les parents dont il est question ne
seraient pas les père et mère naturels mais la parenté au sens
plus large. Ce qui justifierait le besoin du consentement. Ce n'est
qu'une hypothèse. Si vous avez une meilleure explication, faites le
savoir dans la rubrique « commentaires ».
En
attendant, si vous avez des griefs à formuler contre votre parente,
vous pouvez toujours vous associer à Pierrot pour chanter :
Non, non, non j’irai
pas chez ma tante
C’est pas beau et ça
sent l’ pipi d’ chat
Cette vieille chouette
qui boit qu’ du tilleul-menthe
Et
qui est rance comme un biscuit d’ soldat
Mais
cela nous éloigne un peu de notre sujet !
notes
1 – chanson publiée par
Barbillat et Touraine, souvent associée à la danse du Rond
d'Argenton. (chansons populaires dans le Bas-Berry t. 1, p. 47)
2 – Chansons populaires
de l'Anjou, François Simon, p. 113
3 – Survivances
médiévales dans la chanson folklorique, Conrad Laforte (Presses de
l'université de Laval – 1981) p. 177
interprète :
Armelle Petit; réponses : Liliane Berthe, Janig Juteau
source :
Manuscrit Poiraud, 80 chansons du Pays de Retz compilées par Michel
Gauthier, chanson p. 94
catalogue P. Coirault :
la méchante tante (pressées de se marier - 1118)
Catalogue C. Laforte :
I,G-06 – la rose blanche
1 solo
Par un matin me suis levée
Plus matin que ma tante
Plus matin que ma tante
Je suis allée dans mon
jardin
Pour cueillir la lavande
refrain
Oh oh oh ! Vive
l'amour
Cela ne dure pas toujours
réponse
Oh oh oh ! Vive
l'amour
Cela ne dure pas toujours
2
Je suis allée dans mon
jardin
Pour cueillir la lavande
Je n'en ai pas cueilli
trois brins
Que mon amant il entre
3
Je n'en ai pas cueilli
trois brins
Que mon amant il entre
Et il me dit en soupirant
Marions nous ensemble
Marions nous ensemble
4
Et il me dit en soupirant
Marions nous ensemble
Marions nous ensemble
Tous mes parents le
veulent bien
Il n'y a que ma tante
5
Tous mes parents le
veulent bien
Il n'y a que ma tante
Ah ! Si ma tante ne
veut pas
Dans un couvent je rentre
6
Ah ! Si ma tante ne
veut pas
Dans un couvent je rentre
Je porterai le voile noir
La collerette blanche
7
Je porterai le voile noir
La collerette blanche
Je prierai Dieu pour mon
amant
Mais, au diable ma tante
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