307 - Le matin je me lève (La Pernette)

L'a-t-on assez entendue cette Pernette qui veut son ami Pierre qui est dans la prison ! Et sa rengaine de refrain en tra la la la, gommant le caractère dramatique de la situation ! Dommage que ce “Ne pleure pas Jeannette” ait fait oublier la romance tragique de notre Pernette.

Ce n'est pas seulement pour se démarquer de cette version trop entendue que nous en avons choisi une qui s'en éloigne par le texte comme par la musique. C'est aussi pour mettre en valeur le répertoire d'un pays riche en traditions: la Brière. Suivez nos actualités et ne manquez pas le ciné concert “Brière en chantée” (1). En attendant, découvrons ensemble cette chanson.

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306 - Noël nantais

Est-ce un effet du dérèglement climatique qui nous vaut une chanson de Noël en plein milieu de l'été ? Si vous fréquentez régulièrement ces pages, vous savez que nous aimons bien publier des textes hors saison. Et puis quoi de mieux qu'un bon vieux noël pour combattre les effets de la canicule.

Ce chant populaire provient des recherches de Bernard de Parades pour son étude « Nantes la bien chantée », projet dont nous avons pris la suite. Le texte est issu d'un recueil de noëls anciens de Nantes (1).

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305 - Les métamorphoses

C'est un ouvrage entier qu'il faudrait pour faire le tour de cette chanson, probablement l'une des plus anciennes qui soit parvenue jusqu'à nous. Alors, pensez si dans le cadre d'un blog nos propos se limiteront à quelques réflexions sur ce qui est un des thèmes les plus populaires de la tradition orale, dans nos régions comme dans l'ensemble des pays européens.

C'est une chanson dialoguée, qui est ici confiée à une chanteuse et un chanteur, ce qui n'est pas l'usage courant ; tous les couplets sont habituellement chantés par le ou la même interprête. Bienvenue dans un monde ou la poésie populaire se nourrit de fantastique et d'imagination.

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304 - T'endors-tu, Jeannette

Pour une fois c'est au refrain de la chanson que nous empruntons son titre. Il faut bien dire que le nombre de chansons qui débutent par Quand j'étais chez mon père pourrait prêter à confusion. Mais si vous êtes attentifs (et suivez ce blog depuis son début!) vous reconnaîtrez facilement un thème que nous avons déjà publié : celui de « La fille et la caille »(1).

Si nous en choisissons une seconde version ce n'est pas pour le plaisir de jouer au jeu des 7 différences. C'est qu'il y a encore beaucoup à découvrir avec cette chanson, plus intéressante qu'elle ne paraît au premier abord.

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303 - C’est un jeune militaire

Serait-ce avec un bel esprit d'à propos que nous aborderions la fête nationale en chantant les militaires ? Non point ; Si le jour du quatorze juillet vous restez dans votre lit douillet et que la musique qui marche au pas cela ne vous regarde pas, inutile de vous alarmer. Cette chanson parle de militaires mais sans arrière pensée militariste.

Ce n'est même pas un chant de marche ; plus souvent ses paroles ont servi à faire danser en rond, en particulier en pays nantais. C'est une histoire d'amours contrariées en un temps où les parents s'imaginaient mettre fin à une liaison en enfermant une jeune fille au couvent ou dans une tour. La chanson traditionnelle n'hésite pas à fustiger ces méthodes archaïques et leur inutilité.

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302 - Le canon du Pouliguen

« Cré vains dieux, voila l'été, les vacanciers vont arriver ». C'est les vacances, c'est la transhumance (1)...et c'est le moment pour nous de glisser parmi les trésors de la tradition populaire quelques petites - et parfois intéressantes - compositions à la gloire des plages de notre littoral. C'est ainsi que nous passons, depuis notre publication de la semaine dernière, d'une chanson immémoriale et diffusée au loin, à une chansonnette plaisante mais d'un intérêt purement local. La tradition orale est loin d'être uniforme. C'est même ce qui fait tout son intérêt. Elle parle de la vie des gens : leurs amours, leurs drames, leurs aventures et aussi leurs loisirs !

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301 - Les trois garçons de Nantes

L'objectif de nos publications est de mettre en valeur le répertoire traditionnel d'un territoire correspondant plus ou moins aux limites du département de la Loire-Atlantique. Mais les chansons, comme toutes les traditions orales, se moquent des limites administratives. Cela nous entraîne donc a dépasser quelque peu ces limites.

Cette fois nous nous sommes éloignés de quelques kilomètres supplémentaires; quelques milliers, en fait. Cette aventure de trois voyageurs nantais sauvés d'une mort certaine par une servante d'auberge a franchi la grande bleue. Nous sommes allé la chercher jusqu'en Ontario !

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